א. תמיד התגעגעו לארץ ישראל. ב. הגהות וביאורים

נושאי השיעור א. ספרי הקינות. ב. חיים בלי תורה

את האתמול והשלשום ניתן למצוא רק בלוח השנה. אדם חושב: ‘מה בכך, היום לא למדתי ולא קיימתי מצוות, אבל מחר אשלים’. אולם, את המחר לא ניתן להשלים, כי למחר יש את המטלות הרוחניות שלו. יום שאבד באפס מעשה, לעולם לא ניתן להשלימו.

תשעה באב תשע”ח (נמסר לאחר מנחה, עקב תקלה

הטיסה הראשונה לירח | כניעתה של ממשלת ישראל

הנס הגדול שהיה לרבי יחזקאל אברמסקי בזמן שהותו

מניין שאילו השל”ה היה בדורנו ודאי היה אומר

מקומו טהור בספר חמדת הימים (חלק ב' פרק

א. ב. הפסוקים בתפלה לקוחים מספר דברי הימים

כמו שיר השירים (וכן קהלת)

כל ספר דברי הימים נכתב לכבדו של דוד

מה שאנו אומרים לפני התפלה לקוח מספר דברי

"ויברך דויד" לקוח מספר דברי הימים (פרק כט

כתוב בספר דברי הימים של משה (הובא בעץ

בעלות המנחה | וזה מעשה המנורה , כל

דברי התעוררות לאמירת תיקון חצות בימי בין המצרים

*הלכה יומית מפי מרן רבנו ראש הישיבה שליט”א

*הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א –

לרגל חנוכת הבית הגדול – שו”ת “בית נאמן”

בתורה יש הרבה סיפורים שמשפיעים הרבה בחיים, ולומדים

ולא נחם אלוקים דרך ארץ פלשתים כי קרוב

כאשר אשת פוטיפר מפתה את יוסף הצדיק, הוא נזעק ואומר: “ואיך אעשה הרעה הגדולה הזאת וחטאתי לאלוקים” (בראשית לט, ט). המלים “ואיך אעשה הרעה הגדולה הזאת”, ו”חטאתי לאלוקים”, הן בעצם אותה משמעות. מדוע כפל יוסף את דבריו?

כשהוא מלוכלך מאבק דרכים, הגיע אל בית הדוד. “גש נא אל הכיור ושטוף את פניך וידיך”, אומר לו הדוד. הוא ניגש, אולם כעבור דקה חוזר: “סלח לי דוד יקר, המים אזלו מן הכיור”. הדוד מחייך למשובתו של הכפרי הנבער, ניגש אל הכיור פותח את הברז למול עיניו הנדהמות, והמים זורמים… גם האכילה לא היתה מלאכה פשוטה כלל וכלל. לא רגיל היה לאכול בכפית ובמזלג, ודקר את עצמו פעם אחר פעם, עד שהצליח להכניס לפיו משהו מן הצלחת…